✶Amerikanische Philosophie. Von 1870 bis zur Gegenwart. Die A. P. gewinnt erst seit etwa 1870 arteigene Prägung. Die idealistische Strömung ist auch weiterhin mächtig und findet hervorragende Vertreter. Ihre führenden Geister sind B. P. Bowne (1847—1910), der eine personalistische, an Lotze sich anlehnende und von Renouvier beeinflußte Lehre mit starker Wendung zum Religiösen vertrat, und J. Royce, der, ebenfalls Lotze nahestehend, einen von Hegelschen Motiven durchdrungenen absoluten Idealismus entwickelte, der in eine vom Persönlichkeitsgedanken getragene Metaphysik ausmündete. Andere Denker der idealistischen Bewegung sind G. T. Ladd, J. Watson, G. H. Howison, der einen pluralistischen Personalismus vertrat, und von Deutschbürtigen Hugo Münsterberg, der eine Wertphilosophie auf Fichtescher Grundlage schuf. Von hervorragender Bedeutung für die mehr wissenschaftlich als weltanschaulich gerichtete Philosophie Nordamerikas wurde das nach allen Seiten hin anregende und befruchtende Werk von C. S. Peirce (1839—1914), von dem fast alle heute lebenskräftigen Richtungen Anregung gewannen: der Pragmatismus sowohl wie der Idealismus, die mathematische Logik ebenso wie die neurealist. Erkenntnistheorie. Der erste amerik. Denker von weltweiter Geltung und Anerkennung ist William James (1842—1910). Er gilt vor allem als Begründer des Pragmatismus. Er vertrat ferner einen »radikalen Empirismus«, womit er den Anschluß an die brit. Überlieferung vollzog; seine Metaphysik baute sich auf einem personalistischen Pluralismus auf, und in der Psychologie überwand er den Assoziationsmechanismus und vollzog die Wendung zu einem aktivistischen Voluntarismus. Der Pragmatismus wurde sodann von John → Dewey (Bd. 21), dem als bes. amerikanisch geltenden Denker der Gegenwart, zum Instrumentalismus fortgebildet. Er ist der Vertreter eines neuen Humanismus, der sich vor allem in den prakt. Zweigen der Philosophie stark ausgewirkt und die spekulative Richtung zurückgedrängt hat.